Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩

۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩

الأعجوبة الإلهية Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 18417eec65

الكعبة Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 18417eec65

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 83660

اعضاء منتداي الغالي

احضرت لكم اليوم موضوع
يروي لنـا عظمــة الله في خلـقــه
ارجو ان ينال اعجابكم

[size=25]كيف لم يدرك الناس ؟!
أن الأصدق والأعظم أعجوبة بالتاريخ كله [size=21]هي الكعبة. [/size]

[size=21]أما العجائب الموجودة في العالم فهي من صنع البشر،،
و في حدود طاقة استيعابية لفكرهم ولم تنشئ إلا لحاجاتهم الخاصة وهى قد تزول في أي لحظة..

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 31

[/size]

أما الكعبة المشرفة فهي حقيقة واقعية فوق مستوى البشر ولا يستطيع العالم البشرى أن يتحدى
هذه الحقيقة مهما أوتى من انجازات وإعجاز في حدود طاقاتهم واستيعابهم الفكري ..
فتبقى الكعبة المشرفة هي العجيبة بموقعها ومميزاتها ..

فالكعبة هي مركز الكون وليس مركز الأرض فقط.
وما في على هذي الأرض حجر من الجنة أو ماء من الجنة إلا في الكعبة (الحجر الأسود وماء زمزم)
وأول من بني الكعبة هم الملائكة عليهم السلام بخلاف العجائب التي بناها أناس عاديون.

ثم ماذا يوجد فوق الكعبة؟
البيت المعمور حيث تطوف الملائكة أثناء ما يطوف الناس حول الكعبة.
وماذا يوجد فوق البيت المعمور ؟؟؟
يوجد عرش الرحمن الرحيم.......الله اكبر

فأين العجائب التي صنعها البشر من هذه الأعجوبة الفريدة

واليوم أتناول سيرة الكعبة الشريفة

مكّة المكرمة

مكّةالمكرمة مدينة تقع في شبه الجزيرة العربية فيما يعرف الآن بالمملكةالعربية السعودية. ولمكة المكرمة عدة أسماء من بينها أم القرى والحرموالبلد الآمن والبلد الأمين، أمَّا بكة فهو موضع الكعبة داخل المسجدالحرام. وفي مكة المكرمة أقدس مكان للمسلمين وهي الكعبة في بيت اللهالحرام قبلة المسلمين في صلواتهم بشتى أنحاء العالم. و يحج المسلمون إليهاكل عام لتأدية فريضة الحج حيث يفد إليها أكثر من مليوني شخص من كل أنحاءالعالم، لتأدية المناسك. وهي مدينة مقدسة منذ أيام إبراهيم وفي أيامالجاهلية وفي الإسلام. ومهبط الوحي ومبعث الرسالة الإلهية (الإسلام). فيهاولد الرسول الكريم محمدُ بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم) عام 570 م.وتقع مكة في الجانب الغربي من شبه الجزيرة العربية في واد تحده الجبال منالشمال للجنوب. و موقعها من أصعب التكوينات الجيولوجية، فاغلب صخورهابركانية ويصل ارتفاعها عن سطح البحر إلى أكثر من 300 متر. ويحدها واديإبراهيم المنحصر بين سلسلتي جبال جهة الشرق والغرب والجنوب. فالسلسلةالشمالية من الجبال تتألف من جبل الفلق وجبل قعيقعان والسلسلة الجنوبيةتتألف من جبل ابي حديدة غربا، وجبل كدي باتجاه الجنوب الشرقي وجبل ابيقبيس في الجنوب الشرقي وبعده جبل خندمة. ويقع في الجهة الجنوبية الشرقيةعلى طريق جدة-الطائف وادي ضيم

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 2

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 2

ولمكةالمكرمة ثلاثة مداخل رئيسية هي المعلاة وتعرف باسم الحجون والمسفلةوالشبيكة. و المعلاة هي كل ما ارتفع عن مستوى ارض المسجد الحرام والمسفلةهي كل ما كان أسفله. رفع بها إبراهيم عليه السلام قواعد البيت (الكعبة) معابنه إسماعيل بأمر من الله بعدما أمره سبحانه بذبح ابنه الوحيد إسماعيلوفداه بعد طاعته بكبش عظيم. وتبعد مكة عن مدينة جدة 70 كم. وكانت المدينةقديما مركزا هاما للتجارة وتحولت لعبادة الأصنام قبل ظهور الإسلام حيثكانت تفد إليها القبائل العربية من نسل إبراهيم كل عام للحج. هاجر منهاعام 622 م الرسول محمد إلى يثرب التي سميت المدينة المنورة. ومكة طوالتاريخها القديم والحديث لم تفقد قدسيتها. لأن فيها الكعبة والحرم المكيوتعتبر قبلة المسلمين حيث يتجهون إليها في كل صلواتهم بكل أنحاء العالم.وبجوارها يوجد بئر زمزم. و تشهد المدينة المقدسة كل عام وفود الحجيج منشتي أنحاء العالم. فيحج إليها آلاف المسلمين سنويا ليؤدوا مناسك الحجوالعمرة و ليشهدوا منافع لهم وليذكروا اسم الله. ومكة لا يزورها ولايقطنها إلا المسلمون منذ فتحها الرسول

أســمـاء مــكـة

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ Ad5a6aec05

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ Ad5a6aec05

معجزة حصلت في مكة

من المعجزات التي حصلت لرسول الله في مكة حادثة انشقاق القمر
عن أنس رضي اللهعنه أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يُريهم آية فأراهمانشقاق القمر مرتين . قال الخطابي : انشقاق القمر آية عظيمة لا يكاديعدلها شيء من آيات الأنبياء و ذلك أنه ظهر في ملكوت السماوات خارجاً عنجل طباع ما في هذا العالم المُرَكَّب من الطبائع .. قال تعالى:{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1]

والآن امريكا تدفع100 مليار ريال لتُثبِت هذه المعجزة التي نكروها قبل1400 عام فسبحان الله القائل
(سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم انه الحق)

في أحد ندوات الدكتور زغلول النجار بإحدى جامعات بريطانيا قال أن معجزة انشقاق القمر على يد الرسول تم إثباتها حديثا حيث قال:
إن أحد الإخوة الإنجليز المهتمين بالإسلام اسمه داود موسى بيتكوك
"وهو الآنرئيس الحزب الإسلامي البريطاني" أراد أن يخوض الانتخابات القادمة باسمالإسلام الذي ينتشر في الغرب بمعدلات كبيرة و أثناء بحثه عن ديانة أهداهصديق ترجمة لمعاني القرآن بالإنجليزية وعند قراءته لسورة القمر (اقتربتالساعة وانشق القمر) قال هل ينشق القمر؟!! .. ثم انصد عن قراءة باقيالمصحف ولم يفتحه ثانية .

وذاتيوم وهو يشاهد برنامجا على قتاة ال بى بى سى حيث كان المذيع يحاور ثلاثةمن العلماء الأمريكان و يعتب عليهم بإنفاق أمريكا الملايين بل الملياراتفي مشاريع غزو الفضاء في الوقت الذي يتضور فيه الملايين من الفقر و جاءذكر أحد أكبر الرحلات تكلفة حبث كانت على سطح القمر وكلفت حوالي 100 ملياردولار و كانوا يدرسون التركيب الداخلي لهذا التابع لكي يروا مدى تشابهه معالأرض ثم قال أحدهم : فوجئنا بأمر عجيب هو حزام من الصخور المتحولة يقطعالقمر من سطحه إلى جوفه إلى سطحه فأعطينا هذه المعلومات إلى الجيولوجيينفتعجبوا وقرروا أنه لا يمكن أن يحدث ذلك إلا أن يكون القمر قد انشق في يوممن الأيام ثم التحم وأن تكون هذه الصخور المتحولة ناتجة من الاصطدام لحظةالالتحام .

ثميستطرد داود موسى بيتكوك : قفزت من على المقعد وهتفت معجزة حدثت لمحمدعليه الصلاة والسلام من أكثر من 1400 سنة في قلب البادية يسخر اللهالأمريكان لكي ينفقوا عليها مليارات الدولارات حتى يثبتوها للمسلمين أكيدأن هذا الدين حق ...وكانت سورة القمر سببا لإسلامه بعد أن كانت سببا فيأعراضه عن الإسلام .
الصورة الرائعــة..
التي حيــرت علمــاء نـاســا..
ولا زالوا يسـألون أنفســهم..كيف حـدث هــذا..

سبحـان الله..
وفي موقع نـاسـا يطلق عليــه تحـت هذا المصطلــح
A Lunar Rille

صورة للكعبة أخذت من الفضاء

مسجد انشقاق القمر

فحادثةانشقاق القمر من أعظم المعجزات النبوية التي حدثت في التاريخ على يد رسولالله صلى الله عليه وسلم بمكة وقد تواترت هذه الحادثة وتكلم عنها أهلالتاريخ وعلماء السيرة النبوية في كتبهم وقد وقعت معجزة انشقاق القمر فيالسنة التاسعة من البعثة عندما اجتمع مُشركوا قريش وعلى رأسهم أبو جهلوالوليد بن المغيرة والعاص بن وائل وقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم إنكنت صادقا فشق لنا القمر نصفين وبالفعل تحققت المعجزة وانشق القمر نصفين ،نصف يرى فوق جبل أبي قبيس ، ونصف فوق جبل قيقعان ، وسجد النبي صلى اللهعليه وسلم شكراً لله . وكان هذا المسجد يقع فوق جبل أبي قبيس معروفا باسممسجد ( انشقاق القمر ) ، وقد أزيل هذا المسجد مع جزء من جبل أبي قبيس بسببالتوسعة السعودية حول المسجد الحرام

الكعـــــبة

قالالله تعالى { إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدى للعالمين * فيهءايت بينت مقام إبراهيم ومن دخله كان ءامناً ولله على الناس حج البيت مناستطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين }

منذأن خلق الله الأرض ومن عليها لم تحظ دار للعبادة بما حظيت به الكعبةالمشرفة من المكانة والتقديس والتشريف .. فلا تمر لحظة من عمر الزمن إلاوترى الطائفيين حولها يسبحون بحمد الله وتتجه إليها قلوب المسلمين في كلصلاة من كل بقاع الأرض .. هذا البيت الفريد في تلك البقعة الطاهرة له منالمكانة والتبجيل في نفوس البشر عبر الزمن .. ما لم يحظ به أي بيت آخر ..حتى أن المشركين في أزمان الضلال وضعوا أصنامهم من حوله يتقربون بها إلىالله تعالى

يخبرالله أن أول بيت وضع للناس لعبادتهم ونسكهم يطوفون به ويصلون إليهويعتكفون عنده للذي بمكة يعني : الكعبة التي بناها إبراهيم الخليل عليهالسلام الذي يزعم كل من طائفتي اليهود والنصارى أنهم على دينه ومنهجه ولايحجون إلى البيت الذي بناه عن أمر الله له في ذلك ونادي الناس إلى حجه معأنه { فيه ءايت بينت مقام إبرهيم } وهي دلالات ظاهرة على قيام إبراهيمببناء هذا البيت وآية بينة باقية إلى قيام الساعة فقد بقي بجانب الكعبةمقام إبراهيم وهو الحجر الذي كان يقف عليه قائماً لما ارتفع البناء عنقامته وقد بقيت آثار قدمي إبراهيم الخليل في الحجر وهذا يعني أن رجلهالكريمة غاصت في الصخرة فصارت على قدمه حافية لا منتعلة .

الكعبةهي بناء موجود بأرض مكة بمنطقة الحجاز (حاليا ضمن إقليم المملكة العربيةالسعودية)، يرتبط بأركان الإسلام وخاصة الحج ، و تعد زيارة الكعبة والطوافحولها ، جزءا من فريضة حج المسلمين.
كما أنهامكان خاص بالمسلمين وحدهم ، وتلقب بالبيت الحرام لحرمة القتال بها ويرتبطهذا البناء روحيا (معنويا) بفكر المسلمين حول توجههم نحو قبلة واحدة (وجهةواحدة) في الصلاة.وهي تتوسط المسجد الحرام وتعد جزءا من المسجد .

موقع الكعبة

تقعالكعبة وسط المسجد الحرام تقريباً على شكل حجرة كبيرة مرتفعة البناء مربعةالشكل ويبلغ ارتفاعها خمسة عشر مترا وفي ضلعها الشرقي يقع الباب مرتفعا عنالأرض نحو مترين .أركان الكعبة الأربعة هي الركن الأسود والركن الشاميوالركن اليماني والركن العراقي وفي أعلى الجدار الشمالي يوجد الميزاب وهومصنوع من الذهب الخالص ومطل على حجر إسماعيل

تاريخ الكعبة

علىالرغم من وجود إحدى وعشرين كعبة – قبل الإسلام – في جزيرة العرب فإنالقبائل العربية قاطبة أجمعت على تقديس (كعبة مكة) وحرصت اشد الحرص علىالحج إليها، يستوي في ذلك من القبائل من كانت لديه كعبة خاصة مثل غطفان أملا... بل أن الأخبار وردت أن عدداً من القبائل انتشرت بين أبنائهااليهودية والنصرانية ومع ذلك كانت تشارك في موسم الحج، ومن شدة تقديسهمالكعبة أن الرجل منهم كان يرى قاتل أبيه في البيت الحرام فلا يمسه بسوء...(كتاب الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية)
و زعم بعضأهل الأخبار إن أهل مكة كانوا يبنون بيوتهم مُدوّرة تعظيماً للكعبة، وأولمن بني بيتاً مربعاً "حُميدْ بن زهر"، (تاريخ العرب قبل الإسلام ص 397.

الكعبة والأصنام والأوثان

يقال لكل صنم من حجر أو غيره صنم ولا يقال وثن إلا لما كان من غير صخرة كالنحاس ونحوه

قيلأن عمرو بن لحي خرج من مكة إلى الشام في بعض أموره فلما قدم مآب من أرضالبلقاء ، وبها يومئذ العماليق - وهم ولد عملاق . ويقال عمليق بن لاوذ بنسام بن نوح - رآهم يعبدون الأصنام فقال لهم ما هذه الأصنام التي أراكمتعبدون ؟ قالوا له هذه أصنام نعبدها ، فنستمطرها فتمطرنا ، و نستنصرهافتنصرنا ، فقال لهم أفلا تعطونني منها صنما ، فأسير به إلى أرض العرب ،فيعبدوه ؟ فأعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة ، فنصبه وأمر الناسبعبادته وتعظيمه .

وكانتالعرب قد اتخذت مع الكعبة طواغيت . وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة . ولمافتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة : وجد حول البيت ثلاثمائة وستينصنما . فجعل يطعن في وجوهها وعيونها ، ويقول
"جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا" وهي تتساقط على رءوسها ، ثم أمر بها فأخرجت من المسجد وأحرقت .
وكانت مكة مركز تجارى هام في طريق القوافل تعتمد عليه قبيلة قريش العربية التي ينتمي إليها محمد , كما أن الحج كان مصدر هام للرزق

محاولة هدم الكعبة!

قَال تَعَالَى : " ‏أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا " [ العنكبوت : 67]

أبرهة الأشرم دفع حياته ثمنا لأطماعه في هدم البيت الحرام!

يتداعيإلي الذهن ما جري من أحداث جسام عبر التاريخ لبيت الله الحرام.. فحتي أقدسمكان لم يخل من الاعتداء عليه علي يد أبرهة الحبشي عندما أراد هدم الكعبة،ومن بعده حاولت فئة مارقة هم القرامطة أن يعثوا في الأرض فسادا فقتلواالمسلمين داخل الحرم الشريف، وسرقوا الحجر الأسود بعد أن انتزعوه منمكانه!..

أرادأبرهة أن يقود جيشا ضخما وعلي رأسه أحد الأفيال متجها صوب مكة لهدم الكعبةالتي يحج إليها العرب من كل مكان، وسبب هذه الهجمة أنه بني كنيسة ضخمة فياليمن حتى يصرف الناس عن الحج إلي بيت الله الحرام، ولكن الناس لم ينصرفواعن الحج إلي مكة مما أغراه أن يذهب إلي مكة لهدم الكعبة.. وعندما أقترب منالطائف صادر مائتي من الإبل كان يملكها عبد المطلب جد النبي عليه الصلاةوالسلام، وعندما ذهب إليه عبد المطلب هابه أبرهة، حتى أنه ترك المكان الذييجلس عليه ليجلس بجانبه، ثم سأله عما يطلب فقال له عبد المطلب إنه يريدإبله

فقال لهأبرهة. كنت قد أعجبتني حين رأيتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني.. أتكلمني فيمائتي بعير أحببتها لك، وتترك بيتا هو دينك ودين أبائك قد جئت لهدمه لاتكلمني فيه؟
فقال له عبد المطلب:
إني أنا رب الإبل وإن للبيت ربا يحميه

ويقالإنه ذهب مع عبد المطلب جماعة من أشراف العرب فعرضوا عليه أبرهة ثلث أموال(تهامة) علي أن يرجع عن البيت فأبي، ورد أبرهة علي عبد المطلب إبله، ورجععبد المطلب إلي قريش، فأمرهم بالخروج من مكة والتحصن في رءوس الجبال تخوفاعليهم من معرة الجيش، ثم قام عبد المطلب فأخذ بحلقة باب الكعبة وقام معهنفر من قريش يدعون الله ويستنصرون علي أبرهة وجنده،

فأرسلالله عليهم طيرا من البحر أمثال الخطاطيف، مع كل طائر منها ثلاثة أحجاريحملها: حجر في منقاره، وحجران في رجليه من أمثال الحمص والعدس لا يصيبمنهم أحدا إلا هلك، وليس كلهم أصابت، وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق،ويسألون عن نفيل (الذي كان يدلهم علي الطريق).. ليدلهم علي الطريق، ونفيلعلي رأس الجبل مع قريش وعرب الحجاز ينظرون ماذا أنزل الله بأصحاب الفيل منالنقمة، وجعل نفيل يقول :
أين المفر والإله الطالب
والأشرم المغلوب ليس الغالب

ولعل أخطر ما تعرضت له الكعبة بعد ذلك، عندما قامت ثورة القرامطة، التي كانت تحاول تفويض دعائم الدولة العباسية
وكانتالدولة العباسية تتصدي لهذه الدعوة، وتحاربها وكثيرا ما هزمت جيوش الدولةالعباسية أمام هؤلاء الذين خرجوا علي الدين، واستباحوا الحرمات، وأحلواالحرام، وقتلوا وسفكوا الدماء.

وكانأخطر من تولي أمر هذه الجماعة أبو طاهر سليمان بن الحسن الجنابي، الذيتعرض لحجاج بيت الله الحرام وهم في طريقهم إلي الحج سنة 317 ه حيث قتلالحجاج قتلا ذريعا في فجاج مكة وداخل البيت الحرام وهم متعلقون بأستارهويقال أنه قتل منهم نحو عشرة آلاف، طرح كثير منهم في بئر زمزم!!
وعرتيالبيت من كسوته، وقلع بابه، واقتلع الحجر الأسود وأخذه معه إلي (هجر)..وظل هناك حتى رد إلي وصفه في عهد الخليفة المطيع سنة 339ه.
ونهب جميع التحف التي زين بها الخلفاء الكعبة علي مر الأزمنة.. وما كانوا وضعوها من الجواهر النفسية.
ويقال أنه كان يجلس علي باب الكعبة والحجيج يصرعون حوله في المسجد الحرام وهو ينشد مثل قوله:
أنا لله وبالله أنا
يخلق الخلق وأفنيهم أنا!!
و مات فيشهر رمضان لسنة 332 بالجدري، بعد أن تقطعت بسببه أوصاله وأطرافه وهو ينظرإليها.. وبعد أن طال عذابه ورأي في جسده العبر خلفه أخوه سعيد بن الحسنالجنابي وهو الذي رد الحجر الأسود إلي مكانه بالكعبة، وكان العراق قد دخلفي حكم البويهيين، فضعف شأن قرامطة البحرين والإحساء، واضطروا إلي الدخولفي طاعة الخلافة العباسية ونبذ عقيدتهم القرمطية.'

وهكذاانتهت قصة القرامطة هذه النهاية التي يستحقونها، عندما أفسدوا العقيدة،وتعدوا علي بيت الله الحرام. فلقن زعيمهم جزاءه بهذا المرض الذي سلطه اللهعليه في دنياه، وما ينتظره من مهانة في الدار الآخرة، كما لاقي أبرهةمصيره الأليم، عندما حاول هدم بيت الله الحرام.

تَسْمِيَةُ الكعبة

اسم الكعبة اسم عربي قادم من اسم الشكل الهندسي المكعب "
فالكعبة فياللغة العربية تسمى بهذا الاسم لتكعيبها وهو تربيعها ، سُمِّيت الكعبةكعبةً لكونها بناءً مُربَّعاً و مكعباً تقريباً ، وقيل لعلوها ونتوئهاوتسمى أيضا بالبيت العتيق، والبيت الحرام .
وَ قَدْرُوِيَ أَنَّهُ : " إِنَّمَا سُمِّيَتْ كَعْبَةً لِأَنَّهَا مُرَبَّعَةٌوَ صَارَتْ مُرَبَّعَةً لِأَنَّهَا بِحِذَاءِ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَهُوَ مُرَبَّعٌ وَ صَارَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ مُرَبَّعاً لِأَنَّهُبِحِذَاءِ الْعَرْشِ وَ هُوَ مُرَبَّعٌ وَ صَارَ الْعَرْشُ مُرَبَّعاًلِأَنَّ الْكَلِمَاتِ الَّتِي بُنِيَ عَلَيْهَا الْإِسْلَامُ أَرْبَعٌ وَهِيَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّااللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ " .
? جَعَلَاللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَالْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلاَئِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللّهَبِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ? ? سورة المائدة-97

وقرأت معلومة عجيبة تخص أركان الكعبة والتي تعتبر بحق إعجاز

أركان العالم الأربعة

رويعن الإمام الصادق عليه السلام أنه سئل : " لِمَ سميت الكعبة كعبة ؟!!فقال: لأنها مربعة. فقيل له : ولِمَ صارت مربعة ؟!! قال: لأنها بحذاءالبيت المعمور وهو مربع. فقيل له : ولِمَ صار البيت المعمور مربعاً ؟!!قال: لأنه بحذاء العرض وهو مربع. فقيل له : ولِمَ صار العرش مربعاً ؟!!قال: لأن الكلمات التي بني عليها الإسلام أربع وهي : [ سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ] ". المصدر : علل الشرائع 2 : 398.

الركن الأول :[b]سبحانالله .. وهو تنـزيه الله تعالى عن كل نقص أو عيب, فالعالم التكويني يحتاجفي وجوده واستمراره إلى خالق لا نقص فيه ولا عيب, لا جهل ولا عجز ولا فقرولا بخل ولا ضعف ولا موت. وكذا يسعى الدين إلى ترسيخ هذه العقيدة في روحالمؤمن فينزه ربه عن كل نقص.[/b]
[b]الركن الثاني :الحمدلله .. وهو نسبة كل كمال إلى الله تعالى. فالله عزّ وجلّ هو الكمالالمطلق, حياة كله, علم كله, جود كله, وإليه يرجع كل كمال قاطبة. قال اللهتعالى : { مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنسَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَىبِاللهِ شَهِيداً }. النساء : 79.

الركن الثالث : لاإله إلا الله .. قال الله تعالى : { لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلااللهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ }.الأنبياء : 22. ليس في الوجود إلا الله تعالى وخلقه. وهذا الخلق محتاج فيكل آن إلى لطف الله تعالى وعنايته, ولا يستغني بل لا يمكن أن يستغني عنالله تعالى. فهو وجود ظلي – حسب تعبير العرفاء – ووجود رابط – حسب تعريفالفلاسفة.

الركن الرابع :الله أكبر .. مهما أدركنا من عظمة الله سيبقى عزّ وجلّ أكبر وأعظم, ولا يمكن أن نحيط بكنه الله تعالى.
يثبت أن أركان العالم التكويني ( العرش ) يطابق أركان العالم التشريعي ( الإسلام ) وهي أربعة أركان, فسبحان الله

أركان الكعبة

[/b]

[b]أما تسمية الأركان فقد جاءت باعتبار اتجاهاتها الأربع تارةً ، و جاءت باعتبار خصوصية أخرى فيها تارة أخرى .[/b]
[b]الرُكن الشرقي :أو الركن وهو الذي يكون بجوار باب الكعبة و يُقابلُ بئر زمزم تقريباً ، ويُسمى بالركن الشرقي لكونه باتجاه المشرق تقريباً ، و يُسمَّى أيضاًبالركن الأسود لأن الحجر الأسود مُثَبَّتٌ فيه ومنه يبدأ الطواف حولالكعبة.

[b]الرُكن الشمالي او العراقي:و هو الركن الذي يلي الركن الشرقي حسب جهة الحركة في الطواف ، و يُسمَّىبالركن الشمالي لمواجهته للشمال تقريباً ، و هو الركن الذي يكون علىالجانب الشرقي من حِجْرِ إسماعيل ، و يُسمَّى أيضا بالركن العراقي لكونهباتجاه العراق .[/b]

[b]الرُكن الغربي او الشامي:و هو الركن الذي يلي الركن الشمالي حسب جهة الحركة في الطواف ، و يُسمَّىبالركن الغربي لمواجهته للمغرب تقريباً ، و يُسمَّى أيضاً بالركن الشاميلكونه باتجاه الشام ، و هو الرُكن الذي يكون على الجانب الغربي من حِجْرِإسماعيل .[/b]

[b]الرُكن الجنوبي أو اليماني: و هو الركن الذي يلي الركن الغربي حسب جهة الحركة في الطواف ، و يُسمَّىبالركن الجنوبي لمواجهته للجنوب تقريباً ويسمى الركن اليماني ، و يُسمَّىأيضا بالمُستجار . هو أحد أركان الكعبة المشرفة في اتجاه الجنوب وهو الركنالموازي لركن الحجر الأسود ، وسبب تسميته باليماني أنه في اتجاه الجنوبوكانت العرب تسمي كل متجه إلى الجنوب يمناً باعتبار اليمن في الجزءالجنوبي من الجزيرة العربية . والركن اليماني يستلم باليد دون تقبيل أوتكبير فإن لم يتمكن من استلامه بيده فإنه لا يشير إليه لعدم ورود ذلك عنالنبي صلى الله عليه وسلم .
ولا ننسى ان السيدة فاطمة بنت اسد وضعت طفلها الرضيع على بن ابي طالب بالكعبة
وبقيت 3 ايام ثم انشق الركن اليماني وخرجت السيدة بوليدها كرم الله وجهه وعليه السلام
وذكر أنه تم إلصاق قطع الركن اليماني بالمسامير في عهد الفاطميين ،
كما أنه في عام 1040هـ في عهد السلطان مراد الرابع الذي جدد بناء الكعبة ،
انكسر طرف حجر الركن اليماني فوضع في محل ذلك رصاص مذاب وألصق الجزء المكسور[/b]
[b]

[/b][/b]

[b]تعظيم الكعبة فى القرآن

[b](سورة آل عمران: آية 97) " ومن دخله كان آمنا "
(سورة المائدة: آية 97) " جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناس..."
(سورة البقرة: آية 127) " وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم
للكعبة عدة أسماء تُعرَفُ بها ، و هذه الأسماء وردت في القرآن الكريم ، و هي :
الكعبة : ???يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْحُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَمِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَالْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَصِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْعَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ? ? سورةالمائدة-95
البيت : ?وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْمِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَوَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَوَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ? سورة البقرة-125
البيت العتيق : ? ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ? سورة الحج-29
المسجدالحرام : ? يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَاللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ الْقَلآئِدَوَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّن رَّبِّهِمْوَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْشَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنتَعْتَدُواْ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَتَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّاللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ? سورة المائدة-2
البيت المعمور : ??? وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ? ? سورة الطور-4
البيت المحرم: ??? رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِيزَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَفَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْمِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ? ? سورة إبراهيم-37[/b]

[b]"ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون(149) "[/b]

[b]بناء الكعبة المشرفة

[/b]

[b][b]تفيدالروايات التاريخية أن الكعبة المشرفة بنيت 12 مرة عبر التاريخ وفيما يليأسماء البناة: الملائكة وادم عليه السلام وشيت ابن ادم عليه السلاموابراهيم واسماعيل عليهما السلام والعمالقة وجرهم وقصي بن كلاب وقريشوعبدالله بن الزبير رضي الله عنهما في عام 65 هـ وحجاج بن يوسف في عام74هـ والسلطان مراد العثماني في 1040هـ وخادم الحرمين الملك فهد بنعبدالعزيز في عام 1417هـ[/b]
[b]ترميم الكعبة في عهد خادم الحرمين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود

[/b]

فيعام 1416هـ 1995مـ أمر خادم الحرمين الشريفين بترميم الكعبة المشرفةترميما شاملا بدءا من الجدار الخارجي للكعبة المشرفة حيث تمت إزالة المونةبين أحجار جدار الكعبة الخارجي ووضع مونة جديدة خاصة قوية واستغرق ذلك منشهر محرم إلى شهر شعبان عام 1416هـ وفي هذا العام صنع ميزاب جديد للكعبةوتم تركيبه.

[b]وفيالعام 1417هـ بدا العمل في الجدار الداخلي للكعبة المشرفة حيث تم تفكيكجميع الجدار إلى مستوى المطاف وإزالة المونة القديمة وتنظيف الأحجار ثمإعادة بنائها كل حجر في نفس مكانه باستخدام مواد جديدة في غاية القوة
وقد تم العملبفضل الله تعالى في أواخر شعبان من عام 1417هـ وكانت الكعبة خلال هذهالفترة محاطة بحاجز خشبي كامل حيث يجري العمل بالداخل دون أن يتضررالطائفيين .وتم كذلك تجديد رخام الشاذروان وداخل حجر إسماعيل ومحيطه بنوعمن الرخام الأبيض الفاخر وكذلك تم هذا العام تجديد القاعدة الرخاميةالسوداء للقبة البلورية لمقام سيدنا إبراهيم بقاعدة من الرخام الأبيض ثمجرى تجديد الطوق الفضي المحيط بالحجر الأسود بتاريخ 11/3/1422هـ[/b]

[b]توسعة المسجد الحرام على مر التاريخ

[/b]

بناء قريش للكعبة

قامت قريشببناء الكعبة سنة 18 قبل الهجرة واتفقوا أن لا يدخلوا في بنائها إلا طيبافقصرت بهم النفقة فأخرجوا من جهة الحجر 3 م ومن مميزات بنائهم أنهم رفعواالباب من مستوى المطاف ليدخل الكعبة من أردوه وسدوا الباب الخلفي المقابللهذا الباب وسقفوا الكعبة وجعلوا لها ميزابا يسكب في الحطيم ورفعوا بناءالكعبة 8.64 متر بعد أن كان 4.32 متر واكبر ميزة لهذا البناء مشاركة النبيصلى الله عليه وسلم في البناء بنقل الحجارة ووضع الحجر الأسود

[/b][/b][/size]

بناء عبدالله بن الزبير

في عهد عبدالله بن الزبير تعرضت الكعبة للتصدّع أثناء حصار جيوش الأمويين له فيالكعبة، فقرر عبد الله إعادة بنائها ولما كان قد سمع من خالته عائشة أمالمؤمنين حديثا يقول فيه النبي أن قريش نقصوا من بناء الكعبة لأن أموالهمقصرت بهم وأنه لولا حداثة قريش بالإسلام لأعاد بنائها وجعل لها بابينليدخل الناس من أحدهما ويخرجوا من الآخر. فأعاد عبد الله بناء الكعبة علىهذا النحو وزاد في بنائها لتكون على قواعد البناء القديم في عهد إبراهيموجعل لها بابين على مستوى الأرض.

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 6

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 6

بناء الحجاج بن يوسف

بعد مقتل عبدالله بن الزبير واستيلاء الأمويين على مكة، قرر الحجاج بن يوسف إعادة بناءالكعبة معللا هذا بأن عبد الله بن الزبير لفق هذا الحديث وأنه ابتدع فيبناء الكعبة، فردها الحجاج إلى ما كانت عليه في عهد قريش.

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 7

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 7

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 9

حول بناء الكعبة مرة أخرى

ورويفي سبب بنيان البيت خبر آخر وليس بمعارض لما تقدم وذلك أن الله سبحانه لماقال لملائكته إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها [البقرة 29 ] .
خافوا أن يكونالله عاتبا عليهم لاعتراضهم في علمه فطافوا بالعرش سبعا ، يسترضون ربهمويتضرعون إليه فأمرهم سبحانه أن يبنوا البيت المعمور في السماء السابعةوأن يجعلوا طوافهم به فكان ذلك أهون عليهم من الطواف بالعرش ثم أمرهم أنيبنوا في كل سماء بيتا ، وفي كل أرض بيتا ، قال مجاهد : هي أربعة عشر بيتا، كل بيت منها منا صاحبه أي في مقابلته لو سقطت لسقطت بعضها على بعض .

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 8

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 8

رويأيضا أن الملائكة حين أسست الكعبة انشقت الأرض إلى منتهاها ، وقذفت فيهاحجارة أمثال الإبل فتلك القواعد من البيت التي رفع إبراهيم وإسماعيل فلماجاء الطوفان رفعت وأودع الحجر الأسود أبا قبيس .
وذكر ابنهشام أن الماء لم يعلها حين الطوفان ولكنه قام حولها ، وبقيت في هواء إلىالسماء وأن نوحا قال لأهل السفينة وهي تطوف بالبيت إنكم في حرم الله وحولبيته فأحرموا لله ولا يمس أحد امرأة وجعل بينهم وبين السماء حاجزا ،

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 26

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 26

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 30

صور قديمة للحرم سنه 1941 م ومستوى الماء يصل للحجر الأسود
و الطواف حول الكعبة ...بالسباحة

وذكر في الخبر عن ابن عباس ، قال أول من عاذ بالكعبة حوت صغير خاف من حوت كبير فعاذ منه بالبيت وذلك أيام الطوفان .
ذكره يحيى بن سلام فلما نضب ماء الطوفان كان مكان البيت ربوة من مدرة وحج إليه هود وصالح ومن آمن معهما ، وهو كذلك .

وانتبهلحكمة الله كيف جعل بناءها من خمسة أجبل فشاكل ذلك معناها ; إذ هي قبلةللصلاة الخمس وعمود الإسلام وقد بني على خمس وكيف دلت عليه السكينة إذ هوقبلة للصلاة والسكينة من شأن الصلاة . قال عليه السلام وأتوها وعليكمالسكينة فلما بلغ إبراهيم الركن جاءه جبريل بالحجر الأسود من جوف أبي قبيس

الحجر الأسود

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 2

يوجدفي الجنوب الشرقي من الكعبة وهو يمين الله في الأرض يصافح بها عبادهالمؤمنين وهو حجر ثقيل بيضاوي الشكل اسود اللون مائل إلى الحمرة وقطره 30سم ويحيط به إطار من الفضة ويطلب من الطائف تقبيل الحجر في كل شوط إن أمكنأو يشر إليه بيده ثم يقبلها .وقد ورد في الحديث إن رسول الله صلى اللهعليه وسلم قال: إن الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهماولولا أن طمس نورهما لأضاء ما بين المشرق والمغرب " وقد ورد في الحديثأيضا " إن الحجر الأسود نزل من الجنة اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بنيادم .

إطار الحجر الأسود

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 4

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 4

إنعبدالله بن الزبير رضي الله عنه أول من ربط الحجر الأسود بالفضة ثم تتابعالخلفاء في عمل الأطواق من فضة كلما اقتضت الضرورة وفي شعبان 1375 وضعالملك سعود بن عبدالعزيز طوقا جديدا من الفضة وقد تم ترميمه في عهد خادمالحرمين في 1422هـ

الملتزم

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 1

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 1

وهومابين الحجر الأسود وباب الكعبة المشرفة ومقداره نحو مترين .وهو موضعإجابة الدعاء ويسن به الدعاء مع إلصاق الخدين والصدر والذراعين والكفين

ميزاب الرحمة

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 1

فيأعلى الجدار الشمالي حيث وضع لتصريف ماء المطر . ويسمى ( ميزاب الرحمة )وأول من وضع ميزابا للكعبة قريش حين بنتها سنة 35 من ولادة الرسول (ص) حيثكانت قبل ذلك بلا سقف .
قال الإمام الباقر عليه السلام :
إذا نظرت إلى الميزاب تقول :
اللهم أعتق رقبتي من النار وأوسع عليّ من رزقك الحلال وادرأ عني شر فسقة الجن والإنس ، أدخلني الجنة برحمتك

باب الكعبة المشرفة

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 4

يرتفععن ارض المطاف بحوالي 2.5 وارتفاع الباب 3.06 متر وعرضه 1.68 متر والبابالموجود اليوم هدية الملك خالد بن عبدالعزيز يرحمه الله وقد تم صنعه منالذهب حيث بلغ مقدار الذهب المستخدم فيه للبابين حوالي 280 كيلو جرام عيار99.99 بتكلفة إجمالية بلغت 13 مليونا و 420 ألف ريال عدا كمية الذهب التيتم تأمينها بواسطة مؤسسة النقد العربي السعودي في 22 من ذو القعدة 1399هـ

باب بني شيبة
Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 2

احدمداخل المسجد الحرام منذ ما قبل الإسلام حيث كانت سعة المسجد الحرام لاتتجاوز المطاف القديم .وكان القرشيون قد جعلوا منافذ بين كل دارين إلى بيتالله الحرام فكان مكان هذا العقد السكة النافذة من دار شيبة بن عثمانالحجبي سادن الكعبة وكان يطلق عليه أيضا باب السلام وفي عهد الرسالة كانرسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل المسجد الحرام من هذا الباب ويخرج منهإلى داره .فلما جرت توسعة المسجد الحرام زمن الخليفة العباسي المهدي عام164هـ (781م) أزيلت دار بني شيبة وظل الاسم عليه وأصبح يطلق على البابالخارجي في ركن الرواق الشمالي باب السلام.

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 5

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 5

وباببني شيبة عبارة عن عقد نصف دائري قائم على عمودين مربعين وموقعة خلف مقامسيدنا إبراهيم وارتفاعه ثمانية أمتار حتى أعلى نقطة فيه وكان مكتوبا عليهتحت الهلال بالنسبة للداخل (ادخلوها بسلام آمنين)وفوق العقد (رب ادخلنيمدخل صدق ) )وكتب علية من الجهة الداخلية المواجهة للكعبة (الله سبحانهوتعالى) ثم (سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين " ثم "محمد عليه السلام "
Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 6

وظلهذا العقد حتى عام 1387هـ (1967م) عبر الأجيال حتى تمت إزالته يوم السبت11 رجب 1387هـ من أجل توسعة المطاف القديم ووضع مكانة رخام اسود إشارة إلىمكانة لكن المراحل التالية لتجديد فرش المطاف لم تترك إشارة له.

الشاذروان

هوالبناء المسنم بأسفل الكعبة مما يلي ارض المطاف ماعدا جهة الحطيم فانالعتبة التي فيه من أصل الكعبة وليس بشاذروان .وهي مرتفعة عن الأرض نحو 13سم وبعرض 45سم .وحقيقة الشاذروان أنه من أصل جدار الكعبة حينما كانت علىقواعد إبراهيم عليه السلام وأنقصته قريش من عرض أساس جدار الكعبة حين ظهرعلى وجه الأرض.وقيل إن عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما بني الشاذروانلحماية جدار الكعبة من تسرب المياه إليها وربط حبال الكعبة المشرفة فيالحلقات المثبتة فيه لهذا الغرض ولإبعاد أجساد الطائفيين عن الاحتكاكبستار الكعبة حتى لا تنضر أجساد الطائفيين في الازدحام ولا يتلف ستارالكعبة .وثبت في الشاذروان وعتبة الحطيم 55 حلقة نحاسية لربط حبال كسوةالكعبة وحجارة الشاذروان من الرخام الصلب وأثناء عمارة الكعبة المشرفة سنة1417هـ جدد الرخام القديم

حجر اسماعيل/الحطيم
Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 11

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 11

وبناء مكشوف على شكل نصف دائرة ومما قيل في تسميته بالحطيم بأنه حطم منالبيت حيث انقصته قريش من البيت حين جددت بناء الكعبة المشرفة ويقال لهحجر إسماعيل بكسر الحاء لان إبراهيم عليه السلام جعل بجانب الكعبة عريشامن اراك لاسماعيل وأمه عليهما السلام مما يدل على إن الحجر لم يكن منالكعبة أما الجزء الذي انقصته قريش من الكعبة وادخلوه في الحجر فهو منالكعبة ومقداره نحو 3 متر . Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 11

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 3

من لم يتيسر له الصلاة في الكعبة المشرفة وصلى في الحطيم بالجزء الذي يلي الكعبة 3متر فانه قد صلى في الكعبة

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 7

داخل الكعبة

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 4

تختزنالكعبة في داخلها وحولها أسرار لا يوجد مثلها في الأرض. لا يزيد حجمها عنحجرة مكعبة، ما أن تبلغها حتى يخر القلب خاشعا متضرعا، يلفه السكون، فتكادلا تسمع خفقاته. تتحول العين إلى نبع للدموع فأنت حينئذ في أحب مكان إلىالله ينزل إليه سبعون ألفا من الملائكة يطوفون حولها كل يوم وليلة.

كبيرسدنة بيت الله الحرام الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الشيبي هو الذي يوجدلديه مفتاح الكعبة، يقول ابنه نزار الشيبي لـ"العربية.نت" : يقال عنا أيضا(الحجبي) أي الذي يحجب البيت، فقد أراد الله سبحانه وتعالى أن يكون للكعبةالمشرفة سدنة، أي من هم مسئولون عنها، وأن يكون لها مفتاح وقد تسلمناه نحنآل الشيبي، وتأتي السدانة بعدة معان في معجم اللغة العربية مثل الأمينوالخادم والحاجب.. الخ.

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 5

أولا: يوجد بداخل الكعبة ريح طيب من خليط المسك والعود والعنبر الذي يستخدم بكميات كبيرة لتنظيفها ويستمر مفعوله طوال العام.
ثانيا:تغطى أرضية الكعبة برخام من اللون الأبيض في الوسط، أما الأطراف التييحددها شريط من الرخام الأسود فهي من رخام الروزا (الوردي) الذي يرتفع إلىجدران الكعبة مسافة 4 أمتار دون أن يلاصق جدارها الأصلي. أما المسافةالمتبقية - من الجدار الرخامي حتى السقف (5 أمتار) - فيغطيها قماش الكعبةالأخضر (أو ستائر من اللون الوردي) المكتوب عليه بالفضة آيات قرآنية كريمةوتمتد حتى تغطي سقف الكعبة. كما توجد بلاطة رخامية واحدة فقط بلون غامقتحدد موضع سجود الرسول صلى الله عليه وسلم. بينما توجد علامة أخرى من نفسالرخام في موضع الملتزم حيث ألصق الرسول صلى الله عليه وسلم بطنه الشريفوخده الأيمن على الجدار رافعا يده وبكى (ولذا سمي بالملتزم)
ثالثا: ثلاثة أعمدة في الوسط من الخشب المنقوش بمهارة لدعم السقف بارتفاع حوالي 9 أمتار محلاة بزخارف ذهبية.
رابعا: عدد من القناديل المعلقة المصنوعة من النحاس والفضة والزجاج المنقوش بآيات قرآنية تعود للعهد العثماني.
خامسا: درج (سلم) يصل حتى سقف الكعبة مصنوع من الألومونيوم والكريستال.
سادسا: مجموعة من بلاطات الرخام التي تم تجميعها من كل عهد من عهود من قاموا بتوسعة الحرم المكي الشريف.
يوضع من وقت لآخر جهاز رافع آلي(مان-ليفت) لعمال التنظيف داخل الكعبة مع مضخة ضغط عالي تعبأ بالماء وموادالتنظيف. تغسل الكعبة المشرفة من الداخل مرة واحدة في كل عام بالماءوالصابون أولا ثم يلي ذلك مسح جدرانها الداخلية وأرضيتها بالطيب بكلأنواعه وتبخر بأجمل البخور رزقنا الله تعالى وإياكم زيارة الكعبة الشريفة.

مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 4

هوالحجر الذي قام عليه خليل الله إبراهيم عند بناء الكعبة وكان إسماعيليناوله الحجارة ،، وكل ما كمل جهة انتقل إلى أخرى يطوف حول الكعبة وهوواقف عليه حتى انتهى إلى وجه البيت

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 5

وقدكان من معجزات إبراهيم عليه السلام أن صار الحجر تحت قدميه رطبا فغاصت فيهقدماه وقد بقي أثر قدميه ظاهرا فيه من ذلك العصر إلى يومنا وان تغير عنهيئته الأصلية بمسح الناس بأيديهم قبل وضع الحجر في المقصورة الزجاجية

فضلمقام إبراهيم عليه السلام من أعظم أفضاله أن حفظ الله حجر المقـام طوالهذه القرون ليكون آية من آيات الله الباقية ومن أفضاله انه في موقعه لميتغير على مدى القرون كذلك ....ونزول آيات كريمة بالأمر في اتخاذ مقامإبراهيم مصلى هو فضل عظيم صلاها الرسول صلى الله عليه وسلم فيه وصلاهاصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وقد جاء في أخبار مكة عن ابن عباسرضي الله عنهما انه قال ليس في الأرض من الجنة إلا الركن الأسود والمقامولو لا ما مسهما من أهل الشرك ما مسهما ذو عاهة إلا شفاه الله

المقام كان إلى ما قبل عام 1387هـ داخل مقصورة مربعة الشكل وعليها قبة قائمة على أربعة أعمدة تحتل مساحة قدرها 3× 6 أمتار

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 2

أسرار حول الكعبة

منأسرار الكعبة – كما يقول الكاتب الصحفي السعودي عمر المضواحي المهتمبالكتابة عن تاريخ الأماكن المقدسة – أنها صرة الأرض وموصولة بالبيتالمعمور في السماء السابعة، وأول بيت وضع للناس بناه إبراهيم وابنهإسماعيل عليهما السلام، وليس هناك في الكون بقعة أكثر مهابة وقدسية من هذهالحجرة المكعبة.
لم تعبد فيتاريخها من دون الله قط، فقد كان العرب يعبدون الأصنام والأوثان حولها ولميخصوها أبدا بالعبادة، حج إليها كل الأنبياء، ومجرد النظر إليها عبادةتعادل أجر عابد في غير مكة.

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 13

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 13

يضيفالمضواحي متحدثا لـ"العربية.نت" عن ما سجله قلمه عن هذه البقعة التي توصفبأنها قدس الأقداس الإسلامية: حول الكعبة ثلاثة أسرار لا يوجد مثيل لها فيالأرض، الحجر الأسود, ومقام إبراهيم, وهما ياقوتتان من يواقيت الجنة, وبئرزمزم وهو نهر من أنهار الجنة ينبع عينه المتدفق من تحت أعتاب الحجر الأسود.

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 8

علىيسار باب الكعبة المهيب وبين الملتزم والحجر الأسود إلى الداخل منها يقعمكان (حطيم السيئات) حيث يتم فيه التضرع بالدعوات، والى اليمين من بابالكعبة على بعد أقل من مترين يرتفع صندوق من الرخام النادر تحفظ فيه أدواتخدمة البيت وحوائج غسيل الكعبة من دهون الطيب كالعود والورد والعنبرولفائف من قماش قطني معد للغسيل.
في منتصف الكعبةترتفع ثلاثة أعمدة محاطة بأفخر أنواع الخشب المزخرف, وهي المعروفة بأعمدةالصحابي عبدالله ابن الزبير حين رأى في زمن حكمه مكة أن يسند سقف الكعبةبها خشية انهياره عندما قام بترميم بناء الكعبة.
Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 10

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 10

فيالجهة الشمالية من الكعبة، على يمين الداخل باب صغير يعرف بباب "التوبة"وهو آية في الصنعة والإتقان، يمتاز بمقاساته العادية وهو بنسبة قياس واحدإلى ثمانية مقارنة بباب الكعبة الخارجي الوافر البهاء والضخامة، ويؤدي بابالتوبة المصنوع من أندر قطع الأخشاب المكسوة بصفائح الذهب والفضةالمشغولة، إلى درج حلزوني من الزجاج السميك يصل إلى سطح الكعبة.

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 21

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 21

وفيالجدار الغربي المواجه لباب الكعبة علقت تسعة ألواح أثرية من الرخام منقوشعليها أسماء الولاة والخلفاء تؤرخ لأعمال تجديد وترميم الكعبة, وكلهامكتوبة بعد القرن السادس للهجرة.
وفي الحائطالشرقي وبين باب الكعبة المشرفة وباب التوبة وضعت وثيقة تؤرخ لقيام خادمالحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز (رحمه الله) بشرف ترميم وتجديدالكعبة المشرفة الذي دشنه خادم الحرمين الملك عبدالله بن عبدالعزيز في عام1419هـ وكان حينها وليا للعهد. وكان آخر ترميم شامل للكعبة في زمن السلطانمراد الرابع من سلاطين آل عثمان سنة 1040 من الهجرة النبوية.

جوانبالكعبة الأربعة محاطة بالرخام الأبيض، بارتفاع نحو مترين وبرخام ملونومزركش بنقوش هندسية إسلامية. وما يعلوها مغطى بستارة خاصة من الحريرالأحمر الوردي مشغولة بالنسيج الأبيض على هيئة الشهادتين وبعض أسماء اللهالحسنى على شكل رقمي ثمانية و سبعة متكررة بخط الثلث العربي البديع، وهيإهداء من الملك فهد بن عبدالعزيز يرحمه الله إلى الكعبة، ويقوم بصناعتهايدويا مصنع كسوة الكعبة المشرفة في مكة المكرمة

كسوة الكعبة

وكانالعرب يكسون أصنامهم الحجرية ثياب ويتعبدون لها قبل الإسلام وبقيت هذهالعادة في تقديس الحجارة في الإسلام فأصبحوا يلبسون حجارة الكعبة الثيابويطوفون حولها

وتصنعثياب الكعبة من الحرير الطبيعي المصبوغ باللون الأسود‏,‏ ويبلغ ارتفاع ثوبالكعبة‏14‏ مترا‏,‏ ويوجد في الثلث الأعلى منه الحزام الذي يبلغ عرضه‏95‏سنتيمترا‏,‏ وبطول‏47‏ مترا‏,‏ ويتكون من‏16‏ قطعة محاطة بشكل مربع منالزخارف الإسلامية‏.‏
ويوجد تحتالحزام آيات قرآنية مكتوب كل منها داخل إطار منفصل‏,‏ ويوجد في الفواصلالتي بينها شكل قنديل مكتوب عليه‏:‏ يا حي يا قيوم‏..‏ يا رحمن يارحيم‏..‏ الحمد لله رب العالمين‏.‏ والحزام مطرز بتطريز بارز مغطي بسلكفضي مطلي بالذهب‏,‏ ويحيط بالكعبة المشرفة بكاملها‏.‏
وتشتمل الكسوةعلي ستارة باب الكعبة‏,‏ ويطلق عليها البرقع‏,‏ وهي مصنوعة من الحريربارتفاع‏6,5‏ متر‏,‏ وبعرض‏3,5‏ متر مكتوب عليها آيات قرآنية ومزخرفةبزخارف إسلامية‏,‏ مطرزة تطريزا بارزا‏,‏ مغطي بأسلاك الفضة المطليةبالذهب‏.‏
وتتكون الكسوةمن خمس قطع‏,‏ تغطي كل قطعة وجها من وجوه الكعبة المشرفة‏,‏ والقطعةالخامسة هي الستارة التي توضع علي باب الكعبة‏,‏ ويتم توصيل هذه القطع معبعضها بعضا‏.‏
وتمر صناعةالكسوة بعدة مراحل الجاكارد لتشكل جوانب الكسوة الأربعة‏,‏ ثم تثبت عليهقطع الحزام والستارة تمهيدا لتركيبها فوق الكعبة المشرفة‏.‏

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 12

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 12

مراحل تطور كسوة الكعبة

كانتالكعبة قبل الإسلام تُكسى في يوم عاشوراء ثم صارت تُكسى في يوم النحر ..وصاروا يعمدون إليها في ذي القعدة فيعلقون كسوتها إلى نحو نصفها ثم صاروايقطعونها فيصير البيت كهيئة المحرم .. فإذا حل الناس يوم النحر كسوهاالكسوة الجديدة
ثم كساها رسولالله صلى الله عليه وسلم بالثياب اليمانية عندما احترقت على يد امرأةأرادت تبخيرها .. وبعد ذلك كساها الخلفاء الراشدون أبو بكر وعمر وعثمانرضي الله عنهم بالقماش المسمى بالقباطي

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 20

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 20

وبعدالخلافة الراشدة كان الخلفاء الأمويون والعباسيون ثم المماليك والأتراكيتنافسون على كسوة الكعبة والتفنن فيه .. وكانت الكساوى توضع على الكعبةبعضها فوق بعض .. حتى حج الخليفة العباسي سنة 160هـ فشكا إليه السدنةالأمر .. فأمر بألا يسدل على الكعبة أكثر من كسوة واحدة واستمر ذلك إلىالآن

ومنذعهد محمد علي باشا حاكم مصر الذي أنشأ إدارة حكومية لصنع الكسوة والحكومةالمصرية قائمة بالإنفاق على صناعة الكسوة إلى أن جاء العهد السعودي على يدالمؤسس الملك عبدالعزيز بن الرحمن آل سعود يرحمه الله .. والذي أمر في سنة1346هـ بإنشاء دار خاصة لعمل كسوة الكعبة المشرفة في مكة المكرمة .. وتمتوفير كل ما يحتاج إليه العمل واُفتتح مصنع كسوة الكعبة في منتصف العامنفسه وفيه تم إنتاج كسوة للكعبة المشرفة ليصبح هذا الشرف العظيم منوطاًبالمملكة العربية السعودية .. واستمر المصنع ينتج ثوب الكعبة المشرفة ومعالتقدم الحضاري العالمي في فن النسيج وتقنيته أراد الملك فيصل يرحمه اللهأن يواكب هذا التطور التقني فيطور مصنع الكسوة بما يحقق أفضل وأمتن وأجملإنتاج لثوب الكعبة فصدر أمره السامي في عام 1392هـ 1972م بتجديد مصنعالكسوة بأم الجود بمكة المكرمة .. وتم افتتاحه تحت رعاية خادم الحرمينالشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز يرحمه الله عندما كان وليا للعهد وذلك فيربيع الآخر سنة 1397هـ - 26 مارس 1977م

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 23

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 23

مراحل تصنيع الكسوة

تمرصناعة الكسوة المشرفة بعدة مراحل .. الأولى هي الصباغة ويتم فيها صباغةالحرير الخام المستورد على هيئة شلل بالألوان الأسود أو الأحمر أو الأخضر.. أما مرحلة النسيج فيتم فيها تحويل هذه الشلل إلى قماش حرير سادة ليطبعثم يطرَّز عليه الحزام أو الستارة أو إلى قماش حرير جاكارد وهو المكونلقماش الكسوة .. وفي مرحلة الطباعة تطبع جميع الخطوط والزخارف الموجودةبالحزام أو الستارة على القماش بطريقة السلك سكرين وذلك تمهيداً لتطريزها.. وفي المرحلة قبل النهائية يتم تطريز الخطوط والزخارف تطريزاً يدوياًبأسلاك الفضة والذهب .. وفي مرحلة التجميع النهائية يتم تجميع قماشالجاكارد ليشكل جوانب الكسوة الأربعة ثم تثبت عليه قطع الحزام والستارةتمهيداً لتركيبها .. ويستهلك الثوب الواحد 450 كيلو جراما من الحرير فيماتبلغ مساحة مسطح الثوب 658 متراً مربعاً .. وتتألف القطع المذهبة المثبتةعلى الثوب والحزام من 16 قطعة يبلغ مجموع أطوالها ما يقارب 47 متراً ..كما تشتمل الكسوة على 4 قطع صمدية توضع على الأركان و6 قطع تحت الحزام و14قنديلاً موضوعة بين أضلاع الكعبة

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 3

مكونات الكسوة

تصنعكسوة الكعبة المشرفة من الحرير الطبيعي المصبوغ باللون الأسود وتتكون منخمس قطع تغطي كل قطعة وجها من أوجه الكعبة، أما الخامسة فهي الستارة التيتوضع على باب الكعبة ويتم توصيل القطع الأربع مع بعضها البعض

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 15

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 15

ويتكونالثوب من 47 طاقة قماش طول الواحدة 14 متراً بعرض 95 سنتيمترا .. وتبلغتكاليف الثوب الواحد حوالي 17 مليون ريال سعودي تشمل تكلفة الخامات وأجورالعاملين والإداريين وكل ما يلزم الثوب .. ويبلغ ارتفاع الثوب 14 متراًويوجد في الثلث الأعلى من هذا الارتفاع حزام الكسوة بعرض 95 سنتيمتراً وهومكتوب عليه بعض الآيات القرآنية ومحاط بإطارين من الزخارف الإسلامية ومطرزبتطريز بارز مغطى بسلك فضي مطلي بالذهب .. ويبلغ طول الحزام 47 متراً ..ويتكون من 16 قطعة .. كما تشتمل الكسوة على ستارة باب الكعبة المصنوعة منالحرير الطبيعي الخالص .. ويبلغ ارتفاعها سبعة أمتار ونصف المتر وبعرضأربعة أمتار مكتوب عليها آيات قرآنية وزخارف إسلامية ومطرزة تطريزاًبارزاً مغطى بأسلاك الفضة المطلية بالذهب .. وتبطن الكسوة بقماش خام ..وتوجد 6 قطع آيات تحت الحزام وقطعة الإهداء و11 قنديلاً موضوعة بين أضلاعالكعبة .. ويبلغ طول ستارة باب الكعبة 7.5 متر بعرض 4 أمتار مشغولةبالآيات القرآنية من السلك الذهبي والفضي .. وعلى الرغم من استخدام أسلوبالميكنة فإن الإنتاج اليدوي ما زال يحظى بالإتقان والجمال الباهر إذ يتفوقفي الدقة والإتقان واللمسات الفنية المرهفة والخطوط الإسلامية الرائعة ..

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 5

وتكتسيالكعبة المشرفة في التاسع من ذي الحجة ثوبها الجديد الذي تم تصنيعه بمصنعالكسوة بأم الجود بمكة المكرمة لتزدان به بدلاً من الثوب القديم وهي عادةتتم كل عام حسب التقويم السنوي الهجري الإسلامي
ويتم استبدالالثوب في احتفال إسلامي تنظمه الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفينيحضره الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف وكبير سدنةالمسجد الحرام وعدد من المسئولين السعوديين

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 17

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 17

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 18

مراسم تغيير الكسوة

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 5

وتبدأمراسم تغيير الكسوة عقب صلاة العصر حيث يبتدر المشاركون في عملية استبدالالكسوة عبر سلم كهربائي بتثبيت قطع الثوب الجديد على واجهات الكعبةالأربعة على التوالي فوق الثوب القديم .. ويتم تثبيت القطع في عُرى معدنيةخاصة 47 عروة مثبتة في سطح الكعبة ليتم فك حبال الثوب القديم ليقع تحتالثوب الجديد نظراً لكراهية ترك واجهات الكعبة مكشوفة بلا ساتر .. ويتولىالفنيون في مصنع الكسوة عملية تشبيك قطع الثوب جانبا مع الآخر .. إضافةإلى تثبيت قطع الحزام فوق الكسوة 16 قطعة جميع أطوالها نحو 27 متراً و6قطع تحت الحزام وقطعة مكتوب عليها عبارات تؤرخ إهداء خادم الحرمينالشريفين لثوب الكعبة وسنة الصنع .. ومن ثم تثبت 4 قطع صمدية { قل هو اللهأحد الله الصمد } توضع على الأركان .. و11 قطعة على شكل قناديل مكتوبعليها آيات قرآنية توضع بين أضلاع الكعبة الأربعة .. وآخر قطعة يتمتركيبها هي ستارة باب الكعبة المشرفة وهي أصعب مراحل تغيير الكسوة .. وبعدالانتهاء منها تتم عملية رفع ثوب الكعبة المبطن بقطع متينةٍ من القماشالأبيض وبارتفاع نحو مترين من شاذروان القاعدة الرخامية للكعبة والمعرفةبعملية إحرام الكعبة

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 4

صور مصنع الكسوة

مصنعالكسوة يقع في اطهر بقاع الأرض مكة المكرمة في ام الجود على طريق جدة مكةالقديم وعند الزيارة يجب أن تأخذ تصريحا مسبق من إدارة مصنع الكسوة والشئالجميل هو إن جميع العاملين في هذا المصنع سعوديين ويعملون على صنع وحياكةالكسوة بأيديهم بدون آلات وعددهم تقريبا 30 شخص وبعضهم معاق ولكنه إرادتهجعلته يقوم بهذا العمل العظيم

مدخل مصنع الكسوة

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 1

السقاية والرفادة

ولي عبد المطلببن هاشم السقاية والرفادة بعد عمه المطلب فأقامها للناس وأقام لقومه ماكان آباؤه يقيمون قبله لقومهم من أمرهم وشرف في قومه شرفا لم يبلغه أحد منآبائه وأحبه قومه وعظم خطره فيهم

السدانة والسقاية والرفادة

أدرك وجهاءقريش خاصة، وأهل مكة عامة ما عليهم من واجبات نحو الكعبة والحجاج، فقدكانوا يرون لأنفسهم حق الحرمة والاختيار على العرب؛ بسبب اختصاصهم بكرامةجوار البيت الحرام، ويعتبرون أنفسهم أهله وأولياءه، كما كانوا يدركون مركزبلدهم، وما أنعم الله عليهم من كرامته وقدسيته؛ ولذا تضامنوا في القيامبواجبهم نحو وفود الحجاج من ترحيب وإكرام، باعتبارهم ضيوف بيت الله الذيفي بلدهم، والذين هم سدنته.

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 7

وكانت المناصبفي قبيلة قريش خمسة عشر منصبًا، قسمتها قريش بين بطونها المختلفة لتحفظالتوازن بينها، وتمنع تنافرها أو تنازعها؛ ولتحفظ لقريش وحدتها وتماسكها،ولتوفر لمكة الهدوء والسلام اللازمين؛ لتشجيع الحجاج والتجار على الرحيلفي كل عام إلى مكة، وكانت أشرف هذه المناصب السدانة والسقاية والرفادة

سدانة الكعبة المشرفة

السدانة، أوالحجابة فصاحبها يحجب الكعبة، وبيده مفتاحها، يفتح بابها للناس ويغلقهومنصب السدانة أبرز المناصب على الإطلاق، والمنصب الثاني هو الساقية،ويتولى مناصبها توفير المياه للحجاج، ولم تكن هذه المهمة يسيرة لقلةالمياه في مكة؛ فكان من يتولى المنصب ينشئ حياضًا من الجلد يضعها في فناءالكعبة، وينقل إليها المياه العذبة من الآبار على الإبل في المزاودوالقرب، وكانت السقاية في بني هاشم بن عبد مناف، أما المنصب الثالث فهوالرفادة فكانت قريش تجمع من وجوهها بعض الأموال في موسم الحج؛ ليقوم صاحبالمنصب بإعداد الطعام لفقراء الحجاج باعتبارهم ضيوف الكعبة، وكان أول منقام بالرفادة قصي بن كلاب، وأصبحت في بني نوفل، ثم في بني هاشم، ومنالمناصب الكبرى التي تتعلق بالكعبة والحج منصب "العمارة" ويراد بها ألايتكلم أحد في المسجد الحرام بهجر ولا رفث ولا يرفع فيه صوته.

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 15

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 19

وعملت قريش علىتشجيع الحجاج؛ فبذلت كل جهد لإنصاف المظلوم، ونشر العدل وعقدت من أجل ذلك"حلف الفضول"؛ فتعاقدوا وتعاهدوا على ألا يجدوا بمكة مظلوما من أهلهاوغيرهم ممن دخلها من سائر الناس إلا قاموا معه، وكانوا على من ظلمه حتىترد عليه مظلمته.
اخذ قصي بن كلاب مؤسس قريش الرفادة،وتوارثها أبناؤه من بعده؛ فأصبحت سنة تقليدية متوارثة، وقد عرف ابن هشامالرفادة فقال: وكانت الرفادة خرجا تخرجه قريش في كل موسم من أموالها إلىقصي بن كلاب فيصنع به طعاما للحجاج؛ فيأكله من لم يكن له سعة ولا زاد؛وذلك أن قصيا فرضه على قريش فقال لهم حين أمرهم به: يا معشر قريش إنكمجيران الله وأهل بيته وأهل الحرم، وإن الحاج ضيف الله وزوار بيته، وهم أحقالضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعامًا وشرابًا أيام الحج حتى يصدروا عنكم؛ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من أموالهم خرجًا فيدفعونه إليه؛ فيصنعهطعاما للناس أيام منى

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 20

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 22

السدانة قبلالإسلام : سدانة الكعبة المعظمة عي القيام بجميع أمورها من فتحها وإغلاقهاوتنظيفها وغسلها وكسوتها وإصلاح هذه الكسوة إذا تمزقت واستقبال زوارها وكلما يتعلق بذلك .
بعد أن بني سيدنا ابراهيم الخليلوابنه إسماعيل عليهما السلام البيت كان يقوم بأمر السدانة سيدنا اسماعيلعليه السلام ثم من بعده ذريته إلى أن كان عهد قصى بن كلاب فانتزع قصىسدانة الكعبة من خزاعة (فقد استولت خزاعة على السدانة بالقوة مدة ليستبالطويلة ) وقد استعاد قصى السدانة بالقوة أيضا وخزاعة قبيلة هاجرت مناليمن بعد انفجار سد مأرب واتجهت إلى مكة وأقامت بها .
ولاية قصي : تملك قصى على قومه فملكوه فكانت إليه السدانة والسقاية والرفادة والندوة ولواء الحرب
وسدانة الكعبة هي النظر في كل مايتعلق بأمور الكعبة . والسقاية تعهدت قريش أن تقوم بسقاية الحجاج من ماءزمزم مجانا والرفادة إطعام الحجاج باعتبارهم ضيوف الحرم على حساب قريشودار الندوة هي دار الشورى تعقد برئاسة قصى وهي مسكنه أيضا ولواء الحربالإشراف على شئون الحرب كما تفعل وزارات الدفاع اليوم وقد ولد لقصىعبدالدار وعبد مناف وعبدالعزى وعبدقصى وبعد وفاة قصى انحصرت السدانة فيعبدالدار وأبنائه حتى كان منهم عثمان بن طلحة بن ابي طلحة وابن عمه شيبهبن عثمان بن ابي طلحة .

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 6

ثم تولى عبدالمطلب منصبي السقاية والرفادة ولقي مشقة كبيرة في توفير المياه اللازمةللحجاج والوافدين على مكة، وخاصة أن مكة مرت بفترة ندرت فيها الأمطار،وكادت تجف مياه الآبار، في حين أشرف موسم الحج؛ ثم كانت الرؤيا التي دلتعبد المطلب على مكان بئر زمزم التي عفت عليها الأيام، وخرج عبد المطلب علىمكان بئر زمزم التي عفت عليها الأيام، وخرج عبد المطلب وابنه الحارث،ونجحا في كشف مكانها وإعادة حفرها، وتدفق الماء من جديد من هذه البئرالمقدسة، تروي الزرع والثمار، وتضمن توافر الماء للحجاج وأهل مكة

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 24

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 24

سدانة الكعبةالمعظمة : وأما ما كان من أمر شيبه بن عثمان بن ابي طلحة الذي ينتهي إليهنسب سدانة الكعبة المشرفة في عصرنا هذا وهم الشيبيون فقد اسلم عام الفتحعلى اصح الروايات وله صحبه ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم
سدانة الكعبة المشرفة في هذا العصر: جميع آل الشيبي الموجودين في هذا العصر هم من أبناء الشيخ محمد بن زينالعابدين رحمه الله تعالى وينقسمون إلى أبناء الشيخ عبدالقادر بن على وهمعائلة عبدالله وحسن آل الشيبي وأبناء عبدالرحمن بن عبدالله الشيبي .

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 16

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 16

فهؤلاء همالسدنة الموجودين حاليا وهم محل احترام وإكرام كما دلت على ذلك الأخبارالواردة في حقهم وهم لا يزالون في موضع الإكرام والرعاية عند عموم حكامالمسلمين وبالأخص عند كل من تولى خدمة الحرمين الشريفين ولا يزال وجودهممن معجزات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي اخبر أمته بها بقوله صلىالله عليه وسلم خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم إلا ظالم )

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 3

الشخص الذي لديه مفتاح الكعبة من آل الشيبي هو عبدالعزيز بن عبدالله الشيبي

وصف الصفا والمروة

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 5

الصفا والمروة:قال الله تعالى: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِفَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْيَطَّوَّفَ بِهِمَا فرقدا الأرض، وجـارا البيت الحرام، وطوبي لمن وقفعليهما، وسعي بينهما، أو إليهـما وسنذكر مـا هما فنقول:

[center]أما الصفا:فحجـر أزرق عظيم في أصل جبل أبي قبيس يبدأ منه السعى وهو في الجهةالجنوبية مائلا إلى الشرق على بعد نحو 130 متر من الكعبة المشرفة ، قد كسربدرج إلـى آخر موضع الوقوف، وأكثر ما ينتهي الناس منها إلى اثنتي عشر درجةأو نحوها...وقد ورد ذكره في القران

صورة قديمة للصفا

وأما المروة:أيضا فحجر عظيم إلى أصل جبل متصل بجبل قـعيقـعان كان قـد انقسم علىجـزأين، وهو حجر المرو الأبيض الصلب في الجهة الشرقية الشمالية على بعدنحو300متر من الركن الشامي للكعبة المشرفة وهو منتهى
المسعى الشمالي واحد مشاعر الحج وللبيت بينهما فرجة يبين منها درج عليها إلى آخر الوقوف.

صورة قديمة للمروى

المسعى

المـسعى : هوالمساحة الممتدة بين الصفا والمروة والسعي بينها من مناسك الحج والعمرةوهو سنه نبينا إبراهيم عليه السلام وسنة هاجر أم إسماعيل عليهما السلاموقد أمرنا الله بذلك وفعله نبينا عليه الصلاة والسلام
والذرع ما بين الصفا والمروة سبعمائة ذراع وثمـانون ذراعا، ومن الصـفـا إلى الميل الأخضـر المائل في ركنالمسجد على الوادي مائة وثمانون ذراعا، وذرع ما بين الحـجر الأسود والصـفامـائتا ذراع واثنان وستـون ذراعا، ومن الميل الأصـفر إلى الأخـضر الذيبإزاء دار جعفر بن العبـاس - وهو موضع الهرولة - مائة وخـمس وعشـرونذراعا، ومن الميل الثـاني إلى المروة أربع مائة وخمس وسبعون ذراعا، فجميعما بين الصفا والمروة سبع مائة وثمانون ذراعا.

إن ارض المسعىكانت فيه منعرجات ومنحدرات ونزول وطلوع وإصلاح المسعى وتسويتها كان شيئافشيئا على مر التاريخ إلى أن وصلت إلى حالتها اليوم و هي في غاية منالجمال والنظافة مسقفة مبنية بدورين وكانت المباني تفصل
بين المسجد والمسعى كما كان المسعىسوقا من قديم الزمان وعلى جانبيه حوانيت وكان السعي في وسط السوق ولتيسيرعملية السعي قامت الحكومة
السعودية بإزالة المنشآت السكنيةوالتجارية المجاورة للمسعى وضم المسعى إلى المسجد الحرام في عماره واحدهوبناء المسعى من دورين وتسوية أرضه
وترخيمه وطول المسعى 394.5متر بدءامن صدر الجدار الذي في منتهى علــــو الصفا إلى صدر الجدار الذي في منتهىعلو المروة وعرض المسعى 20متــــــــر
فصارت المساحة 7890مترمربع للدور الواحد ومساحة الدورين 15780مترمربــــع
وارتفاع الدور الأرضي 11.75 بينماارتفاع الدور العلوي 8.5متر وبين الصفا والمروة مداخل للدور الأرضيوللطابق العلوي سلمان عاديان من الداخل أحدهما عنــــد الصفا والآخر عندباب السلام ويضاف إلى ذلك السلالم المتحركة أما الفتحــــــات
فقد ركبت عليها شبابيك من الحديدالمشغول وهناك سبــــــع عبارات علوية للداخلين إلى المسجد والخارجين منهبين الصفا والمروة حتى لا تتأثر عملية السعي أثناء دخول الناس وخروجهموالدور الأرضي مقسم إلى قسمين قسم للذهاب إلى المروة وآخر للرجوع منهاوبينهما مسار مخصــــص لعربات العجزة وكبار السن وقد تم تكييف هذا الدورتكييفا مركزيا وتسن الهرولة للرجال أثناء السعي بين العلمين الأخضرين وقدأشير إلى ذلك بالخطوط واللمبات الخضراء في المسعى

وفي سنة 1417هـتم تسوية المروة بمستوى الساحة الشمالية المقابلة للمروة وجعل لها أبوابللخروج منها بعد إتمام السعي كما أنشئ جسران أحدهما للصعود إلى الدورالعلوي للمسعى والآخر للدخول والخروج من الدور

العلوي إلى الشارع العلوي للقرارة

المطاف

هو المساحةالتي تحيط بالكعبة المعظمة ويستخدمها المسلمون في طوافهم بالبيت العتيقوفيه الحركة متصلة آناء الليل والنهار مابين طائف وراكع وساجد وخاشع أمامالملتزم يدعو الله ويسترجيه

والمسجد الحراممن دون المساجد الطواف فيه هو تحية المسجد إلا عند الدخول أثناء أداءالصلاة المكتوبة وبقية المساجد بما فيها المسجد النبوي الشريف يصلى الداخلركعتين تحية المسجد .

والطواف هوالدوران حول الكعبة المشرفة يضعها على يساره مبتدئا من الحجر الأسودومنتهيا إليه سبعة أشواط كل شوط يبدأ من الحجر الأسود وينتهي إليه ويستحبله أن يستلم الركن اليماني ويقبل الحجر الأسود ويدعو في الطواف بما شاءوان كانت هناك أدعيه مأثورة ولا بأس للطائف بقراءة القران أثناء طوافهوعند انتهائه يصلي ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام استجابة لقولهتعالى واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى)

واهم شروط الطواف الطهارة من الحدث الأصغر والأكبر والنجاسة .

[center] Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 2

حتى عام 1375هـفي العهد السعودي كان المطاف حول الكعبة بيضاوي الشكل بمحاور كبيرة وصغيره50 مترا ,40 مترا على التوالي وكان مبلطا بالرخام وعل محيطه الخارجيقناديل نحاسية للإضاءة وكانت زمزم مغطاة ببناء ذي قبة وكذلك مقام إبراهيمعليه السلام وكان المبنيان على البئر والمقام يحدان من سعة المطاف ,مماأدى إلى إزالة هذين المبنيين في المرحلة الثانية من التوسعة السعودية1381هـ - 1388هـ فهدم البناء الذي فوق بئر زمزم وخفضت فوهة البئر أسفلالمطاف وتمت تغطية مقام إبراهيم بالصندوق البلوري بالشكل الموجود حالياً

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 13

ونتيجة لهذهالتوسعة أصبح قطر المطاف 64.8 مترا على اعتبار إن الكعبة مركز القطر ويحيطبه ممران متجاوران على محيط المطاف عرض كل منهما 2.5 وكسيت ارض المطافبرخام ابيض ذي أحجام مختلفة استورد من كرارا بايطاليا وبلطت بعض الأماكنالتاريخية برخام اسود للاحتفاظ بمكانها

وقد أصبحتمساحة المطاف 3058 مترا مربعا حول الكعبة وتتسع باستثناء الممرات المحيطةبالمطاف حوالي 8500 شخص وفي موسم الحج تبلغ مساحة المطاف مع الممرين 4154مترا مربعا تستوعب لحوالي 14000 شخصا

ومع ازديادأعداد الحجاج والزائرين والمعتمرين اقتضت الضرورة عمل توسعه أخرى للمطافشملت إلغاء الحصاوي والمشايات التي كانت في الحرم المكي ونقل المنبروالمكبرية ومدخل بئر زمزم لتصبح سعة المطاف إلى حدود الحرم القديم بقطر95.2 مترا مقابل 64.8 للقطر السابق وزادت مساحة المطاف من 3298 مترا ليصبح8500 مترا وزاد استيعابها الضعف من 14000 شخصا إلى 28000 شخصا دفعه واحده

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 11

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 14

وكان رخامالمطاف قبل التوسعة السعودية الأولى عاديا والطواف في منتصف النهار أو فيأوقات الحرارة يمثل صعوبة كبيره للطائفيين وقد تم استبدال الرخام بنوعيهخاصة وأصبح الطواف بعدها هينا في أقسى الظروف الطبيعية وفي أوقات ارتفاعدرجات الحرارة إلى معدلاتها العالية

بئر زمزم

بسم الله الرحمن الرحيم

رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ
رَبَّنَالِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِيإِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ

يقع بئر زمزمعلى بعد 21م من الكعبة المشرفة وأفادت الدراسات أن العيون المغذية للبئرتضخ ما بين 11 إلى 18.5لترا من الماء في الثانية .

وقد كان علىبئر زمزم بناء يغطيه ومساحته 88.8متر مربع وهدم ما بين عام 1381-1388هجريه لتوسعة المطاف ونقل مكان شرب ماء زمزم إلى بدروم مكيف أسفل المطافبمدخل منفصل للرجال والنساء ويمكن رؤية البئر من داخل الحاجز الزجاجي

فضل ماء زمزم

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 19

هو خير ماء علىوجه الأرض وظهر بواسطة جبريل عليه السلام ونبع في أقدس بقعة على وجه الأرضوغسل به قلب المصطفى صلى الله عليه وسلم أكثر من مرة وبارك فيه الرسول صلىالله عليه وسلم بريقه الشريف .وهو لما شرب له وقد مضى عليه نحو خمسة آلافسنة فهو أقدم ماء بئر على وجه الأرض.

قصة ظهور ماء زمزم

[/center]

فمن هنا تبدأ قصة ظهور ماء زمزم عندما أمر الله تعالى نبي الله إبراهيمالخليل عليه السلام بالمسير من الشام إلى بلد الله الحرام ، فركب البراقوحمل ابنه الرضيع إسماعيل حيث قيل إنه كان ابن سنتين،وهاجر خلفه ومعهجبريل يدلّه على موضع البيت

[center]أولما اتخذ النساء المنطق من قِبل أم إسماعيل ، اتخذ ت منطقاً لتعفى أثرهاعلى سارة ثم جاء بها إبراهيم وابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعها عندالبيت عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد وليس بمكة يومئذ أحد وليس بها ماءولا عمارة ولا زراعة ثم قضى إبراهيم منطلقاً فتبعته أم إسماعيل ، فقالت:يا ابراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس به أنس ولاشيء ؟فقالتله مراراً وجعل لا يلتفت إليها ، فقال له: آلله أمر بهذا ؟ قال:نعم.قالت:إذا لا يضيعنا .ثم رجعت .فانطلق :إبراهيم حتى إذا كان عند الثنية حتى لايرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهؤلاء الدعوات ، ورفع يده فقال

وجعلت أماسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتى إذا نفذ ما في السقاء عطشتوعطش ابنها فانطلقت تجري، فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها فقامت عليهثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحداً؟، فلم ترى أحداً فهبطت من الصفا حتىإذا بلغت الوادي ، رفعت طرف ذراعها ، ثم سعت سعي الإنسان المجهود حتى إذاجاوزت الوادي، ثم أتت المروة ، فقامت عليها ونظرت هل ترى أحداً؟، .فلم ترىأحداً ، ففعلت ذلك سبع مرات

لذلك سعى الناسبينهما ، فلما أشرفت على المروة سمعت صوتاً ، فقالت صه ترديد نفسها ، ثمتسمعت أيضاً ، فقالت : قد أسمعت إن كان عندك غواث ، فإذا هي بالملك عندموضع زمزم ، فبحث بعقبه ، أو قال بجناحه ، حتى ظهر الماء فجعلت تحوضهبيدها ، وجعلت تغرف من الماء في سقائها وهي تفور بعدما تغرف وشربت وأرضعتولدها ، فقال لها الملك: لا تخافي الضيعة فإن ههنا بيت الله ، يبني هذاالغلام وأبوه
فكانت كذلك حتى مرت بهم رفقة من أهلجرهم مقبلين من طريق فنزلوا في أسفل مكة فرأوا طائراً عائفاً فقالوا : إنهذا الطائر ليدور على ماء ، لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء ، فأرسلواجرياً أو جريين ، فإذا هم بالماء ، فرجعوا فأخبروهم بالماء ، فأقبلوا ،قال وأم إسماعيل عند الماء . فقالوا تأذنين لنا أن ننزل عندك ؟ قالت : نعم،، ، فنزلوا وأرسلوا إلى أهلهم ، فنزلوا معهم حتى إذا بها أهل أبيات منهم

سبب تسميتها زمزم

زمزم بفتجالواي وسكون الميم وتكرارهما قيل سميت زمزم لكثرة مائها ، وقيل إن هاجرقالت عندما انفجر ماء زمزم : زم زم ، بضيعة الأمر أي أنم وزد كما قيلأيضاً ، إنها سميت بذلك لأن الفرس في زمن الأول كانت تأتي زمزم فتزمزمعنده .
وقد تعددت أسماء زمزم وهو ما يدل على علو الشأن .
وقيل إن لها أسماء كثيرة فمن أسمائها
زمزم : لصوت الماء فيها أو لكثرة مائها ، يُقال ماء زمزم أي كثير، أو لزمزمة جبريل وكلامه.
ظبية : بالظاء المعجمة والباءالموحدة على مثل واحدة الضبيات . سُميت بها تشبيهاً لها بالظبية وهيالخريطة لجمعها ما فيها قاله ابن الأثير في النهاية .
طبيبة : سميت به لأنه للطيبين والطيبات من ولد إبراهيم وإسماعيل عليه السلام ، قاله السهيلي .
بره وعصمه : لأنها للأبرار وغاضت عن الفجار .
مضنونه : لأنها ضُن بها على غير المؤمنين فلا يتضلع منها منافق.
قاله : وهب بن منبه .
شبعه للعيال : لأن، أهل العيال في الجاهلية كانوا يغدون بها عيالهم فينيخون عليها فتكون صبحاُ لهم .
عونة : سُميت به لكونهم كانوا يجدونها عوناُ على عيالهم .
سُقيا الله إسماعيل : لكون مكة لم يكن بها ماء ليسن فسقاه الله بها .
بركه : بفتح الراء وما قبلها .
سيده : لأنها سيدة جميع المياه .
نافعة : لتفعها للمؤمنين .
معذبة : بسكون العين وكسر ما بعدها من العذوبة لأن، المؤمن إذا تضلع منها يستعذبها يستحليها كأنها حليب على ما هو ظاهر .
طاهرة : لعدم وضعها في حوف غير المؤمن وعدم وصولها في أيدي الكفرة ، أو لأن الله طهرها بقوله : وسقيا ربكم شراباً طهوراً .
حرمية : لوجودها بالحرم .
مروية : لأنها تسري في جميع أعضاء البدن فيتغذى منها كما يتغذى من الطعام .
سالمة : لأنها لا تقبل الغش .
ميمونة : من الميمنة وهي البركة والسنة .
مباركة : لأن ماءها لا ينفذ أبداً لو اجتمع على الثقلان ولم ينزح .
كافية : لأنها تكفي عن الطعام وغيره .
عافية : لأن من شرب منها لا يهزل .
طعام طعم
مؤنسة : لأنس أهل الحرم بها .
شفاء سقم : لأن الإنسان لذا أصيب بمرض بمكة المكرمة فدواءه ماء زمزم مع نيته الصالحة .

فائدة شرب ماء زمزم

فمما لا شك فيه أن للشرب من ماء زمزم فوائد كثيرة فعليك يا أخي المسلم أن تشرب و تتضلع منه لأنه أفضل ماء على وجه الأرض .
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي (صلى الله عليه وسلم ) : "خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم".
وعن ابن خيتم قال : قدم علينا وهببن منه فاشتكى فجئناه نعوده فإذا عنده من ماء زمزم قال : فقلنا له : لواستعذبت فإن هذا الماء فيه غلظ . قال : ما أريد أن أشرب حتى أخرج منها -غيره . والذي نفس بيده أنها لفي كتاب الله تعالى : (زمزملا تنزف ولا تذم )، وإنها لفي كتاب الله (بره ، شراب الأبرار) وإنها في كتاب الله مضنونه) وإنها لفي كتاب الله تعالى : طعام طعم وشفاء سقم ، والذي نفس وهببيده لا يعمد إليها أحد فيشرب منها حتى يتضلع إلا نزعت منه داء وأحدثت لهشفاء
فهذه الأخبار مما تؤيد صحة حديث (ماء زمزم لما شرب له ) ، وقد شربه جمع من العلماء لمطالب فنالوها ، فقدورد عن أبي حنيفة رحمه الله تعالى أنه شربه للعلم والفقاهة ، فكان أفقهزمانه .
وقال البكري رحمه الله تعالى وأنا قد جربت ذلك فوجدته صحيحاً على أنني لم أشربه إلا على يقين من هذا وتصديق بالحديث ..
كما صح عن إمامنا الشافعي رضي اللهعنه إنه شربه للعلم فكان فيه الغاية وشربه للرمي فكان يصيب من كل عشرةتسعة وشربه أبو عبدالله الحاكم لحُسن التصنيف وغيره فكان أحسن أهل عصرهتصنيفاُ .

بركته وفضله

اجمع العلماءعلى أن ماء زمزم أفضل من جميع المياه على الإطلاق ، وقد ورد في فضل وبركةماء زمزم أحاديث نبوية كثيرة وروايات عن الصحابة رصي الله عنهم والسلفالصالح .

بعض الصور لمكان بئر زمزم قديما والى يومنا هذا

تحليل ماء زمزم

الاستنتاجات من تحاليل ماء زمزم :

أ- يؤكد "د.أحمد عبد القادر المهندس " بأن نتيجة التحاليل الكيماوية تبين أن ماء زمزمنقي لا لون له ولا رائحة ، ذو مذاق رائح قليلا ، وأسه الهيدروجيني( 7.5 )وبذلك يكون قلويا إلى حد ما . وجميع ( الكاتيونات والايونات ) ما عدىالصوديوم تقع ضمن مقاييس منظمة الصحة العالمية .
ب- تم التعرف على أثر من ثلاثينعنصرا في مياه زمزم بوساطة تقنية التنشيط النيوتروني ، الذي قام بإجرائهامع زملائه في مخابر الولايات المتحدة الأمريكية ، وبعضها أقل من (0.01) منالمليون .
ج- تؤكد التحاليل بمقارنتها بالمواصفات العالمية وخاصة منظمة الصحة العالمية :
أن ماء زمزم صالح تماما للشرب وأثره الصحي جيد وأن عنصر الصوديوم مرتفع ، ولكن لا يوجد في المواصفات العالمية حد لأعلى تركيب له .
كما تؤكد الدراسات الصحية أنالعناصر السامة الأربعة وهي الزرنيخ ، والرصاص ، والكاوميون ، والسيلينيوم، بأقل من مستوى الضرر بكثير بالنسبة للاستخدام البشري
نتائج تحليل مختبر " مصلحة المياه والصرف الصحي بالمنطقة الغربية " لعام "1400هـ" :

وفي الوقت نفسهتمت معالجة مياه زمزم " بالأشعة الفوق بنفسجية " : أن المياه خالية منالجراثيم ، وبتالي لا يوجد هناك أي احتمال لتغير طعمها أو احتوائها علىالبكتيريا .

ومن خلالالتحاليل الكيماوية المتعددة وجد أن تركيب ماء زمزم يتأثر بالجفاف ، الذيينتج عنه زيادة تركيز الأملاح بالماء عن طريق التبخر ، وكذلك هي خالية منأي ضرر صحي بل هي مفيدة جدا بقدرة الله تعالى .
ومن كل ما تقدم من نتائج التحاليلالكيماوية والمعالجات بالأشعة وغيرها، ومقارنتها بالمواصفات العالميةالمياه الصالحة ، يتبين لنا بيقين معجزات النبي الكريم ( صلى الله عليهوسلم ) الذي وصفه الله تعالى : " وما ينطق عن الهوى (3) إن هو إلى وحييوحى " صورة النجم الآيات 3-4.
والذي أشار إلى ( زمزم ) بقوله : (ماء زمزم طعام طعم وشفاء سقم ) : (ماء زمزم لما شرب له ) وجعل الشرب منها، والاغتسال بمائها ، ونضحها على المريض سنة من سننه .

معجزة ماء زمزم

قال أحدالأطباء في عام 1971 إن ماء زمزم غير صالح للشرب ، استناداً إلى أن موقعالكعبة المشرفة منخفض عن سطح البحر ويوجد في منتصف مكة ، فلا بد أن مياهالصرف الصحي تتجمع في بئر زمزم
وما أن وصل ذلك إلى علم الملك فيصلرحمه الله حتى أصدر أوامره بالتحقيق في هذا الموضوع ، وتقرر إرسال عيناتمن ماء زمزم إلى معامل أوروبية لإثبات مدى صلاحيته للشرب
ويقول المهندس الكيميائي معين الدينأحمد ، الذي كان يعمل لدى وزارة الزراعة والموارد المائية السعودية في ذلكالحين ، أنه تم اختياره لجمع تلك العينات ،، وكانت تلك أول مرة تقع فيهاعيناه على البئر التي تنبع منها تلك المياه وعندما رآها لم يكن من السهلعليه أي يصدق أن بركة مياه صغيرة لا يتجاوز طولها 18 قدما وعرضها 14 قدماً، توفر ملايين الجالونات من المياه كل سنة للحجاج منذ حفرت من عهد إبراهيمعليه السلام
وبدأ معين الدين عمله بقياس أبعادالبئر ، ثم طلب من أن يريه عمق المياه ، فبادر الرجل بالاغتسال ثم نزل إلىالبركة ، ليصل ارتفاع المياه إلى كتفيه ، وأخذ يتنقل من ناحية لأخرى فيالبركة ، بحثاً عن أي مدخل تأتي منه المياه إلى البركة ، غير أنه لم يجدشيئاً ،،، وهنا خطرت لمعين الدين فكرة يمكن أن تساعد في معرفة مصدر المياه، وهي شفط المياه بسرعة باستخدام مضخة ضخمة كانت موجودة في الموقع لنقلمياه زمزم إلى الخزانات ، بحيث ينخفض مستوى المياه بما يتيح له رؤيةمصدرها غير أنه لم يتمكن من ملاحظة شيء خلال فترة الشفط فطلب من مساعده أنينزل إلى الماء مرة أخرى وهنا شعر الرجل بالرمال تتحرك تحت قدميه في جميعأنحاء البئر أثناء شفط المياه ، فيما تنبع منها مياه جديدة لتحلها ، وكانتتلك المياه تنبع بنفس معدل سحب المياه الذي تحدثه المضخة ، بحيث أن مستوىالماء في البئر لم يتأثر إطلاقاً بالمضخة ،،، وهنا قام معين الدين بأخذالعينات التي سيتم إرسالها إلى المعامل الأوروبية ، وقبل مغادرته مكةاستفسر من السلطات عن الآبار الأخرى المحيطة بالمدينة ، فأخبروه بأنمعظمها جافة!!!
وجاءت نتائج التحاليل التي أجريت فيالمعامل الأوروبية ومعامل وزارة الزراعة والموارد المائية السعوديةمتطابقة، فالفارق بين مياه زمزم وغيرها من مياه مدينة مكة كان في نسبةأملاح الكالسيوم والمغنسيوم ، ولعل هذا هو السبب في أن مياه زمزم تنعشالحجاج المنهكين ... ولكن الأهم من ذلك هو أن مياه زمزم تحتوي على مركباتالفلور التي تعمل على إبادة الجراثيم،،، وأفادت نتائج التحاليل التي أجريتفي المعامل الأوروبية أن المياه صالحة للشرب
ويجدر بنا أن نشير أيضاً إلى أن بئرزمزم لم تجف أبداً من مئات السنين ، وأنها دائما ما كانت توفي بالكمياتالمطلوبة من المياه للحجاج ، وأن صلاحيتها للشرب تعتبر أمراً معترفاً بهعلى مستوى العالم نظراً لقيام الحجاج من مختلف أنحاء العالم على مدى مئاتالسنين بشرب تلك المياه المنعشة والاستمتاع بها ... وهذه المياه طبيعيةتماماً ولا يتم معالجتها أو إضافة الكلور إليها ... كما أنه عادة ما تنموالفطريات والنباتات في الآبار ، مما يسبب اختلاف طعم المياه ورائحتها أمابئر زمزم فلا تنمو فيها أية فطريات أو نباتات

عــجــائـــب مـــاء زمـــزم

حاول البعضتصنيع مياه معدنية لها مواصفات ماء زمزم، ورغم أن نسب مكونات ماء زمزممعروفة، إلا أن كل المحاولات قد باءت بالفشل، وهذا يؤكد
أحد أسرار الإعجاز الإلهي لهذا الماء.

فقد أثبت العلمالحديث أن ماء زمزم يختلف عن جميع أنواع المياه في العالم وأن فيه تركيباتربانية خصه الله بها ولم يتوصل أحد إلى سرها رغم معرفة مكوناتها
ومنذ سنوات أجرى الدكتور محمد عزتالمهدي، أستاذ الجيولوجيا بمعهد الدراسات والبحوث البيئية – جامعة عين شمسبمصر – أبحاثاً تؤكد أن ماء زمزم ينفرد
بخصائص تميزه عن جميع أنواع المياه في العالم. من بين هذه الخصائص التي أشارت إليها الدراسة:
أنه لا يتعفن ولا يتعطن، ولا يتغيرطعمه أو لونه أو رائحته، وأنه في هذا مثل عسل النحل، الذي لا يتأثر بتعرضهللجو، مختلفاً في ذلك عما يحدث لجميع أنواع
المياه الأخرى، مثل مياه الأنهاروالبحار والأمطار والمياه الجوفية، ويرجع ذلك إلى مكوناته الكيميائية،التي تمنع نشاط الجراثيم والبكتيريا والفطريات.

إضافة إلى ذلك،فإن ماء زمزم، من أعظم المياه المعدنية المستخدمة في العلاج والاستشفاءعلى مستوى العالم! ومن الأمور العجيبة في ماء زمزم، أنه حلو الطعم، رغمزيادة أملاحه الكلية، فلا يشعر من يشربه بملوحته العالية، ولو أن نسبةالأملاح الموجودة في ماء زمزم، كانت في أي ماء آخر، لما استطاع أحد أنيشربه! هذا قليل من كثير، عن ماء زمزم، الذي قال عنه رسول الله صلى اللهعليه وسلم، منذ أكثر من ألف وأربعمائة عام: (خير ماء على وجه الأرض، ماءزمزم، فيه طعام الطعم،وشفاء السقم) وقال صلى الله عليه وسلم: (ماء زمزملما شرب له، إن شربته تستشفي شفاك الله، وإن شربته لشبعك أشبعك الله، وهيهزمة – أي حفرة – جبرائيل وسقيا الله إسماعيل) أي أخرجه الله لسقياإسماعيل أول الأمر.
ويستحب لمن فرغ من الطواف حول الكعبة، وصلى ركعتين عند المقام أن يشرب من ماء زمزم

الأعجوبة الإلهية

جـسـمـك كهـرومغنـاطيســـي
جسمك يستقبل قدرا كبيرا من الأشعة الكهرومغناطيسية يوميا تهديها
إليك الأجهزة الكهربائية التي تستخدمها والآلات المتعددة التي لا
تستغني عنها والإضاءة الكهربائية التي لا تحتمل أن تنطفئ ساعة من نهار.

أنت جهاز استقبال لكميات كبيرة من الأشعة الكهرومغناطيسية أي أنك مشحون بالكهرباء وأنت لا تشعر .
لديك صداع ، وشعور بالضيق ، وكسل وخمول ، وآلام مختلفة لا تنسى
كيف الخلاص إذن ؟؟؟؟
باحث غربي توصّل في بحثه العلمي إلى أن أفضل طريقة لتخلّص
جسم الإنسان من الشحنات الكهربائيةالموجبة التي تؤذي جسمه أن يضع جبهته على الأرض أكثر من مرة لأن الأرضسالبة فهي تسحب الشحنات الموجبة كما يحدث في السلك الكهربائي الذي يُمَدَّإلى الأرض في المباني لسحب شحنات الكهرباء من الصواعق إلى الأرض .

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ 28

ضع جبهتك على الأرض حتى تُفرغ الشحنات الكهربائية الضارة .

ويزيدك البحث بيانا واندهاشا حين يقول :

الأفضل أن توضع الجبهة على التراب مباشرة !
ويزيدك اندهاشا أكبر حينما يقول :

إن أفضل طريقةفي هذا الأمر أن تضع جبهتك على الأرض وأنت في اتجاه مركز الأرض لأنك فيهذه الحالة تتخلص من الشحنات الكهربائية بصورة أفضل وأقوى !!

وتزداد اندهاشا حينما تعلم أن مركز الأرض علميا : مكة المكرمة !!
فهي تقع في منتصف الكرة الأرضية

وقد أكد عالم فلكي أن أركان الكعبة المشرفة تقابل الاتجاهات الجغرافية الأربعة

[font:7d

اللهم أنصر الاسلام والمسلمين وفرج هم المسلمين
فى فلسطين والعراق وأفغنستان والشيشان وثبتهم على دين الاسلام
آمين يارب العالمين
Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ G2620725

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ G2620725

الله اكبر الله اكبر لاإله إلا الله
الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا
Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ A0Oyy-f88Y_204978167

Lightbulb ۩۝۩ الأعجوبة الإلهية الكعبة ۩۝۩ A0Oyy-f88Y_204978167

» علمتني الأشواك النباتية الرحمة الإلهية
» أرض الجليد والنار،،وشواهد القدرة الإلهية
» هل سبق أن شاهدت الكعبة من الداخل ؟‎ ~^~
» معلومة عن الكعبة حُذفت من موقع وكالة ناسا بعد 21 يوما
» حصريا::دعاء على استار الكعبة للمنشد مشارى راشد::mp3 وعلى اكثر من سيرفر